黒滝山大日尊20070909

黒滝山大日尊

くろたきさんだいにちそん

栃木県那須塩原市

偵察日　2007/9/9(日)曇り

鴫内山(しぎうちやま)の奥に標高１７５４メートルの黒滝山という山がある。この山はもとは黒獄山といい、弘法大師によって開かれたと伝わる山岳仏教の霊場であった。この黒滝山の登山口にあたる一の木戸に、黒滝山大日尊祀られている。この黒滝山大日尊は今から二百年余り前の寛政四年二月、百村・鴫内・湯宮・木綿畑(きわのはた)四ヶ村の発願により、黒滝山の登拝口に安置されたものである。二百七十年続いた江戸時代に凶作は三十五回起きた。約八年に一度、凶作に見舞われたことになる。そのうち、享保・天明・天保に起きた凶作による飢餓は三大飢餓といわれている。なかでも天明二年から七年の五年間に起きた冷害による大飢饉の惨状はすさまじく、関東・東北で三十万人の餓死者が出たといわれている。黒滝山の麓の百村・鴫内・湯宮・木綿畑の四ヶ村も例外ではなかった。これらの村は標高五百メートル内外の高冷地にあったため、水稲は栽培されておらず、稗(ひえ)や粟(あわ)・麦などの畑作物が主だった。畑作物は水稲に比べて収量も低く、その上冷害を受け易かった。村人は、毎年冷害を恐れながら暮らしていた。鴫内や湯宮などの各村には穀蔵と呼ぶ、稗や粟を貯えておく蔵があった。凶作や不作の年は、この穀蔵から稗なとせを借り手飢えをしのいでいた。しかし凶作が三年続くと、穀蔵は空になった。食うものがなくなると、山へ行って木の実、草の根を採ったり、馬や犬や猫の肉を食べた。そして木の実や草の根を採りつくすと、そちこちで餓死者が続出するのだった。村に餓死者が出たとき、百村・鴫内・湯宮・木綿畑四ヶ村の村人が心の拠り所としたのが、黒滝山大日様だった。長雨が続くと、信心しなくちゃなんねえと、村人は大日様のおこもり堂へ行って念仏をするのだった。黒滝山大日尊の縁日は、毎年旧四月八日と八月八日だった。昔は宵の日に白装束をつけた登拝者が、六根清清浄と大声を上げながら黒滝山へ登った。黒滝山は二十四の拝所があった。山頂には二十四拝所の終わりの四天王があった。黒滝山の山頂の裏には清水があった。そこで米をとぎ煮焚きをして一晩泊まった。この日、麓のおこもり堂で、女達が念仏を行った。大日様(黒滝山とも)の念仏の詞に次のようなものがある。一の木には　大日如来なーむ
おんきわ達には　不動みようなーむ
あみだよ
なむあみだぶつ　なもあみだ
ひだりの方にには　あめのみやなーむ
みぎの方には　かぜのみやなーむ
あみだよ
なむあみだぶつ　なもあみだ

この神信じん　するひとはなーむ
ごこくじょういの　そのためになーむ
あみだよ
なむあみだぶつ　なみあみだ

りしょうけんごにましましてなーむ
その年年の雨風あらしの　なんをよけなーむ
あみだよ
なむあみだぶつ　なもあみだ
この念仏に唱われる不動明王は大日尊の脇に、また風の宮、雨の宮は、大日尊の前に祀られている。雨宮、風の宮が大日尊の前に祀られたのは、それが村人の生死を左右したからである。黒滝山から降ってくる雨や、吹き降りてくる風は、その年々の作物の豊凶を左右する雨や風であった。また、大日様の念仏に次のようなものがある。
黒たき山の　ふもとにてなーむ
高野の山にと　たちたまえなーむ
あみだよ
なむあみだぶつ　なもあみだ
大日様の念仏に唱われた高野の山というのは、弘法大師が開創した高野山ことである。高野山は女人禁制の山で死者の霊や祖先の霊があつまるという信仰の山である。
黒滝山も、女人禁制の山であった。百村・鴫内・湯宮・木綿畑の村人は、黒滝山を、この高野山にみて信仰していたのである。